¿Miedo a la exposición oral? Un artículo de cómo enfrentarlo

Posiblemente todos saben o han experimentado una experiencia sobre el miedo. Al miedo se le determina como una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, que incluye al ser humano ante situaciones adversas.

Generalmente los seres humanos, al cumplir la mayoría de edad les toca enfrentarse a diversos miedos; miedos que pueden ser sociales como un asalto, un secuestro o miedos internos como miedo a exponer frente a un grupo.

¿Has pasado por esa experiencia? Si tu respuesta es sí, quédate a leer el artículo completo, que seguro vas a identificarte.

Posiblemente todos saben o han experimentado una experiencia sobre el miedo. Al miedo se le determina como una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, que incluye al ser humano ante situaciones adversas.

Desde el punto de vista psicológico del miedo se determina como “un estado efectivo y emocional, necesario para la correcta adaptación del organismo al miedo, el cual puede generar angustia y ansiedad”, según Barbosa y Gómez (2021).

El miedo puede ocasionar una reacción psíquica que afecta nuestro organismo provocando reacciones inesperadas en nuestro cuerpo, que hacen el cambio repentino del ánimo de la persona, puede provocar dolores, vomito entre otros malestares y esta a su vez desencadena la liberación y ejecución del miedo.

¡Interesante verdad!

Pues bien, en esta lectura no nos enfocaremos solo en el miedo y sus desventajas, sino en la importancia de reconocerlo, enfrentarlo y trabajarlo; en este caso sobre las vivencias del miedo que sufren las personas ante la exposición oral. Y que mejor, si tu fuerte es ser un activista social y debes hablar en público, exponer o debatir con otros sectores y otras personas. Si tu caso es que eres un estudiante o docente, igual esta información es importante para ti.

La acción de exponer o facilitar en público, es en sí: el acto de hablar o educar sobre un tema a un determinado grupo de personas. Donde la persona expositora imparte en un límite de tiempo un tema de forma clara y detallada, que además utiliza una metodología libre, conforme al grupo y tema a exponer.

Sobre la importancia de educar; en la acción de exponer el expositor se vuelve un educador, un aprendiz, donde trabaja el miedo social, aprende a controlar sus reacciones corporales, como el nerviosismo, sudoración, ansiedad, perturbación, aceleración cardiaca entre otras.  Aparte que en el transcurso puede analizar las partes donde reforzar como: la autoestima, el dinamismo, el carisma, la responsabilidad, e incluso mejorar el auto conocimiento sobre el tema del que esta hablando para generar un espacio más ameno sobre el proceso educativo que él está dirigiendo.

¿Pero, qué pasa si somos los receptores? Bueno, en tal caso el grupo receptor tiene sus beneficios como: se interesa por el tema, se les lleva información que por otros medios es difícil obtener, y se espera que interactúen con el expositor y los demás individuos.  Aparte que se trabajan las mismas características que el expositor, el grupo oyente mejora la creatividad, trabaja la interacción social a través del carisma y el trabajo en equipo, se vuelven más dinámico, más responsable, más crítico, autónomo y por qué no; más empático.

Espero que, si has llegado hasta el final de este artículo, puedas reflexionar sobre este importante análisis sobre el miedo y como vencerlo para que cuando hables en público, puedas simpatizar y hacer un espacio más dinámico. 

Todos tienen mucho potencial y pueden mostrar su liderazgo en las comunidades a las que pertenezcan, grupos o sector. Lo pueden lograr si vencen el miedo, para trabajando desde la exposición oral, al inicio puede tornarse difícil, pero si logras controlar las emociones, se puede desaprende, reaprende y evoluciona en medio del proceso para mostrar un cambio.

Este artículo es escrito por Gisela Soriano, joven lideresa y activista social que ha pasado por todo ese proceso de “aprender haciendo” y ahora, coordina proyecto, hace ponencias en público y redacta artículos para este blog. Si esta lectura te pareció interesante te invito a seguir la organización AYUDANDO A HONDURAS en todas las redes sociales; donde compartimos información que te ayudará a superarte.  Recientemente hemos diseñado una cartilla gracias al proyecto PAZ-ARTISTAS, donde hablamos del miedo y cómo enfrentarlo. Si deseas obtenerla, contáctanos.

Escrito por Lesbia Gisela Soriano/Activista social Coordinadora del proyecto PAZartistas

Comentarios del estudio: Las juventudes latinoamericanas y caribeñas y la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible

En este artículo te comento sobre el estudio latinoamericano que realizó las Naciones Unidas y su grupo de trabajo sobre juventud de la Plataforma de Colaboración Regional para América Latina y el Caribe, que incorpora distintos organismos internacionales que trabajan en la región.

            Para iniciar quiero comentarte que fui invitado por el Fondo de Población de las Naciones Unidas, para participar como moderador de este evento, como becario del programa 16×16 Initiative/UNDP del cual formo parte desde el año 2019.

            Es importante mencionar que este estudio se divide en cuatro partes: Una introducción de la Agenda 2030 y los tres ejes que enmarcan los desafíos de las juventudes de América Latina y el Caribe., 2. Los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), y las juventudes: un diagnóstico con fundamento empírico., 3. Mirando hacia el futuro: participación de las juventudes e inversión en ellas y por último las conclusiones.

            El capítulo introductorio resume a grandes rasgos la investigación basada en una evaluación de metas pertenecientes a los ODS en relación con la juventud de América Latina y El Caribe y a la vez obtener resultados para orientar el camino a seguir para hacer frente a esos desafíos en la región donde pueda incluir la participación de las juventudes.

            Los tres ejes en los que se basa la investigación buscan evaluar los desafíos y las oportunidades en 3 ejes: 1. La inclusión, 2. El cambio climático y la protección del medio ambiente y 3. La gobernabilidad.

            Los ODS constituyen un marco cuyo objeto es que las acciones que se lleven a cabo, tengan como objetivo cumplirlos y que no sean un conjunto de medidas aisladas, sino que, accedan alcanzar ciertos umbrales, también permitan avanzar hacia un desarrollo holístico que sea sostenible, inclusivo y resiliente.

            Considero sumamente importante tomar el marco de los ODS, como referencia de las acciones que llevan a cabo los gobiernos y sus instituciones, así como los organismos de cooperación internacional, para cumplir con acciones concretas, que cambien y transformen la vida de las juventudes, que les permita avanzar en forma holística, inclusiva y sostenible para transformar los desafíos sobre inclusión, cambio climático y protección ambiental y que estas no solamente sean medidas estadísticas aisladas de la realidad, si no que se pongan en marcha en cada país.

            El estudio relata gráficamente cada objetivo medido conforme a los desafíos antes mencionado en 30 gráficos que miden detalladamente cada objetivo; sobre pobreza, economía, salud, participación política, medio ambiente, educación, seguridad, entre otras. Recordando que en el estudio las juventudes y la Agenda 2030 tienen una relación integral ya que los efectos son directos a los jóvenes tanto en el hoy como a futuro. Un claro ejemplo de esto es la violencia, que cobra vida de los jóvenes, los limita a oportunidades de desarrollo personal y tienen graves afectaciones para su vida.

            Este estudio nos deja reflexiones profundas para aprovecharlas en la toma de decisiones política porque cada respuestas para cambiar esas realidades, no depende directamente de sí mismo, sino desde una perspectiva de la gobernabilidad e institucionalidad desde la solidaridad, responsabilidad y en el marco del desarrollo sostenible que ofrezca permanencia para dar solución a los retos de las juventudes.

            Incluir a todos los jóvenes para no dejar a nadie atrás, es un gran mensaje de inclusión de las Naciones Unidas y sus socios. El estudio hace énfasis en inclusión, pues ya sabemos los desafíos en la región sobre la diversidad sexual, discapacidad, raza, origen étnico, religión, condición económica, por su lugar de origen especialmente a los que viven en las comunidades rurales y todos los desfavorecidos, según los desafíos sobre el cumplimiento de sus derechos humanos.

            La crisis provocada por el COVID-19 ha mudado la vida de los jóvenes, donde vemos la necesidad de replantear la acción y convivencia de las juventudes con la naturaleza y que cada acción medioambiental está estrechamente relacionada con juventud y los ODS.

            Finalizo esta reflexión haciendo énfasis en la inversión de recursos económicos en los proyectos y programas gubernamentales e institucionales para beneficio de las juventudes en todas las áreas del desarrollo humano que garantice el pleno goce de sus derechos humanos y libertades.

Si quieres descargar el documento completo entra al siguiente enlace https://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/47112/4/S1901186_es.pdf

Referencia

Grupo de trabajo sobre juventud de la Plataforma de Colaboración Regional para América Latina y el Caribe, “Las juventudes latinoamericanas y caribeñas y la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible: una mirada desde el sistema de las Naciones Unidas” (LC/TS.2021/74), Santiago, Naciones Unidas, 2021.

ARNALDO RENE DIAZ
MÁSTER EN ECONOMÍA POR LA UNIVERSIDAD FEDERAL DE ALFENAS/BRASIL
DIRECTOR EJECUTIVO DE AYUDANDO A HONDURAS

Perspectivas de las migraciones rurales en Honduras

“Cuando nos llamaron ya estaba en Estados Unidos, junto a la familia; hasta ahí sentimos tranquilidad, aunque eso nos traería alegría y desarrollo para la familia, también implica no verlo por mucho tiempo”– María, campesina y madre de tres hijos.

“Si mi marido no se hubiera ido, no tendríamos todo lo que tenemos ahora, él en Estados Unidos logró todos los sueños que teníamos como familia, soñábamos con comprar tierras, tener una buena casa o un negocio” – Delmy, ganadera.

En las comunidades rurales de Honduras se percibe la soledad y tristeza, y Los Olanchitos, Jutiapa, Atlántida no es la excepción. Aquí hay decenas de madres sin hijos, sin esposos, sin hermanos y viceversa. Escuelas cada vez con matrículas más bajas, encuentros comunitarios al borde del vacío, casas cerradas, incluso familias completas que se van en busca de un mejor futuro, de la integración familiar y algunos huyendo de la violencia.  

A través de la historia podemos darnos cuenta de que el ser humano, ha sido nómada; y por diversos motivos han debido abandonar sus lugares de origen para ingresar en otros territorios. Para países de Latinoamérica, los principales motivos que han impulsado los flujos migratorios son: los fenómenos de la globalización, violencia armada, pobreza, desastres ambientales, conflictos políticos. Estos han   impulsado el movimiento migratorio, de cientos de millones de personas, moviéndose a países de Norteamérica, países vecinos y Europa principalmente, y el desplazamiento interno.

Como joven activista de los derechos humanos y conocedora de la realidad que vivimos los jóvenes en Honduras, me doy cuenta de que esta decisión de migrar no es mayormente voluntaria sino más bien un desplazamiento forzado por los motivos antes expuestos. Hay miles de jóvenes que con esfuerzo terminan sus estudios secundarios o universitarios y al momento de insertarse a la vida laboral no hay fuentes de empleo, no hay oportunidades de desarrollo. Sin dudarlo que estas situaciones impactan mayormente a los que viven en situaciones de vulnerabilidad como la pobreza extrema, los provenientes de comunidades rurales e indígenas al tener frente a ellos un camino incierto.

Analizando el papel que juegan estas personas en cada país tránsito y en el que se asilan, como antesala los desafíos que deben pasar como la alteración de su entorno social, económico y cultural habitual, exclusión, marginación cultural, discriminación por ser migrantes y exclusión institucional que los limita a ciertos derechos humanos.

La narrativa errada que se tiene de las personas migrantes es la debilidad e incapacidad para llevar a cabo ciertos trabajos calificados, la invasión de sus países o el desprecio por su apariencia física e incluso por no hablar cierto idioma. Para ciertas personas esos prejuicios están llenos de discriminación, violencia y xenofobia.

Desde una perspectiva positiva de ver a los migrantes lo ideal debe ser ver su gran capacidad de empoderamiento, de resiliencia, de su creatividad socioeconómica y la fuerza laboral con la que a través de su presencia y acciones ayudan con la productividad, al crecimiento económico y desarrollo de las naciones.

Y entonces las comunidades rurales que parecen fantasmas y desoladas antes mencionadas, respiran por ahí, esperanza y sueños por cumplir a espera de un poco de “desarrollo” después que tengan que atreverse a salir por unos años y volver para cumplirlos.

Es tiempo que se nos cumplo lo que tanto han prometido las instituciones políticas, como el acceso a educación de calidad, la salud y oportunidades de desarrollo donde los jóvenes de las comunidades rurales principalmente podamos tener un empleo, una ocupación y no tengamos que acudir a la última opción que es la migración o el desplazamiento a las ciudades.

Finalmente quiero expresar que este espacio y desde mi postura personal defiende los derechos humanos y ante los flujos migratorios queremos seguir expresando nuestras voces para promover la creación de políticas públicas incluyentes para todos los jóvenes, para los que vivimos en las comunidades rurales y especialmente para proteger a quienes huyen de la violencia y la marginación social. 

Por: Lesbia Gisela Soriano/Activista Social

Nos falta el agua, pero nos abunda la solidaridad

Yeiron Daniel es un ejemplo de sobrevivencia, es un ejemplo de esos niños a los que las eventualidades les caen en las manos y como por instinto, solo les hacen frente, sin ser conscientes de que están luchando. Pese a que la vida es dura, la solidaridad no mengua.

Yeiron llegó cargando 9 litros de agua en botellas de refresco, desde su casa hasta el patio de la casa de Ubil Méndez, un hondureño que vive en Estados Unidos y quién de forma solidaria le ha prestado su casa en La Unión, Vallecillos a don Licho, mi tío.

Mi familia y yo que llegábamos de visita hasta donde “tío Licho”, entramos en desesperación al saber que no había agua ni para beber, ya que durante la Semana Santa la comunidad tenía escasez de agua debido a la baja en las afluentes naturales de donde se extrae este bien común. Y sumado a ello, había diversas tuberías rotas, que a nivel de autogestión la comunidad debe arreglar para asegurar el suministro.

Desde la casa de Yeiron hasta donde Ubil el camino solo es “cuesta arriba” (como su realidad), casi un kilómetro de distancia en una subida que parece interminable para quienes en la ciudad solo caminamos 15 minutos al día… En el hogar de Yeiron los recursos económicos son escasos, su padre es una persona con discapacidad debido a una afección física en la columna que le impide trabajar, con mucho esfuerzo la familia logra sobrellevar la crisis económica que en las comunidades cafetaleras se agudiza una vez que pasa la temporada de cortas de café.

Fotografía de Yeiron con mi sobrino mientras almorzaban.

Yeiron tiene 11 años y es la mitad de grande que mi sobrino que vive en la ciudad y que también tiene 11 años. Nos contó que él había cargado de la montaña al pueblo; unas 400 libras de café (4 quintales) a una señora de la comunidad, para lograr ganarse unos 120 lempiras (casi 6 dólares), A quien no parece que el trabajo del campo y la alimentación deficiente no impacta en el desarrollo de los niños, es que no sabe de precariedad y nutrición.

Conocimos al Yeiron solidario y no al “niño tremendo” como dice su familia porque él es hiperactivo; sin saberlo, este niño alegre y platicador, junto a su familia, nos regalaron el bien más preciado que como humanos podemos aún poseer, agua.
Como dice mi madre, quien también es oriunda de Vallecillos y que hace esfuerzos enormes por volver cada tanto al pueblo que mi abuela amaba, “no cabe duda que no da el que tiene, sino el que quiere y quien desde la abundancia de su corazón comparte” y este es un claro ejemplo.

“El peque” nos contó que tuvo una hermanita que murió a los 20 meses de vida, debido a la “basca” (vómito) y diarrea; sucede que en esta Honduras las enfermedades diarreicas son mortales para las y los niños, hace 10 años era una de principales causas de muerte para los menores de 5 años. En las comunidades rurales donde la industria extractivista e hidroeléctrica contamina cada vez más las fuentes de agua, las enfermedades diarreicas y cutáneas son persistentes.

Una de las quebradas de Vallecillo con carencia de agua.

Vallecillos es un municipio de caficultores y agricultores por excelencia, y aunque aún hay fuentes de agua que se mantienen limpias, pese a que en Agalteca, un pueblo cercano, hace poco hubo una mina de extracción de óxido de hierro que dejó más daño que ayuda; por esta razón, los bienes hídricos como el agua limpia cada vez son menos.

Aquellas 3 botellas con agua nos mostraron el cariño y la solidaridad de la familia de Yeiron, y nos recordaron los privilegios que tenemos, que poco apreciamos y que incluso pocas veces compartimos. Y no hablo del acceso al agua únicamente.

Fotografía de mis sobrinos y Yeiron mientras jugaban UNO.

Las niñas y niños citadinos de mi familia conocieron a un nuevo amigo, que se quedó a compartir churritos con nosotros, que aprendió a jugar UNO con quienes la tecnología y a veces el ocio en las ciudades nos obliga a buscar “tiempo de calidad en familia”, como si estar juntos no fuera un bendición por sí misma… Yeiron llegó en los siguientes días, y con él tortillas recién hechas, el agua que gracias a Dios bajó de la montaña y ya no de su espalda y definitivamente con él, también siguió llegando para nosotros una enorme lección de vida.

La vida, no siempre es mágica para todos, pero hay quienes con todo en contra se levantan y lo intentan, el sistema en que vivimos les llama a estas personas resilientes, cuando en realidad son sobrevivientes de la desigualdad y la injusticia social. Yeiron a sus 11 años trabaja y estudia para aportar en su familia, son los únicos en su comunidad que no tienen energía eléctrica, por no poder pagar un “pegue de luz” y el servicio cada mes.

No, su familia no es digna de lástima, es merecedora de todo mi agradecimiento y admiración, nos regalaron vida, nos regalaron hospitalidad, nos regalaron amor de cristianos y un recordatorio de que debemos contar estas historias de amor, empatía y lucha, porque a esta Honduras cada vez más desesperanzada, le hace falta recordar que sólo unidas y unidos podemos transformar nuestras realidades.

Es fácil romantizar la desigualdad y no enfocarnos en la vulneración de los derechos fundamentales de miles de familias como la de Yeiron, a quienes, con una persona con discapacidad, el Estado les ignora y no les brinda oportunidades, ni asistencia. Sin embargo, tampoco puedo con este escrito, eclipsar la riqueza en el corazón de Yeiron y su gente.

Si te gustaría colaborar con Yeiron y su familia, por favor comunícate con nosotros.

Por Pamela Sánchez/ Periodista

“soy mujer, feminista y activista comunitaria, creo en el poder de las personas para generar cambios en sus vidas y en sus entornos; y que una Honduras diferente es posible”

Un posible fraude en las elecciones primarias, ¿aún hay esperanza para Honduras?

Históricamente las elecciones en Honduras han sido mencionadas por los actos de corrupción en su proceso de desarrollo y escrutinio, sin respetar los votos de los ciudadanos. ¿ Serán las elecciones internas de 2021 la excepción?

El pasado 14 de marzo en medio del caos de la pandemia por COVID-19 y las secuelas que dejaron los huracanes ETA y IOTA, se celebraron en Honduras, las elecciones primarias para elección popular de alcaldes, diputados y presidentes. Lo que me llama la atención es toda la movilización que se generó sin miedo al contagio del latente COVID-19 y, miles de personas salieron a votar.

Créditos fotográficos: Contracorriente

Últimamente con el alcance de las redes sociales que se han revuelo denunciando el fraude en las actuales elecciones internas, pareciera que toda esperanza de un proceso electoral limpio y transparente se ha extinguido; que todo principio ético ha desaparecido de la conciencia ciudadana, lo que ha provocado profunda decepción y frustración, especialmente en la juventud hondureña que paradójicamente en esta ocasión salió a votar masivamente.

 Sin embargo, tengo la certeza que no todo está perdido; la ciudadanía no es quien ha fallado, es la clase política hondureña la que ha utilizado a cierto sector de la población para el alcance de sus intereses particulares, de ahí la enorme cantidad de activistas políticos que anhelan una oportunidad en un puesto estatal.

El pueblo hondureño ha sido víctimas de la manipulación, la falta de educación política, el tradicionalismo y las malas costumbres del modelo de elecciones que resultan en un fraude descarado y en ocasiones hasta poco inteligente con el sobre registro de votos muy por encima de la carga electoral.

Créditos fotográficos: Elecciones HN 2021

Esta frustrante realidad que estamos viviendo al ver a las personas que votan por candidatos corruptos, narcotraficantes y malvados; nos muestra la urgente necesidad de formación política, ideológica y ética de la que carecen los hondureños, especialmente a la juventud, quienes deberían de poder ejercer su derecho al voto de manera informada, crítica y en consciente valoración del candidato o candidata a elegir y no por color político o por un favor que al fin sale más caro para el país.

Es tiempo de elegir a nuevos líderes y lideresas jóvenes que tengan la suficientes valentía para hacerle frente a un sistema político fallido y viciado; que luchen en todo momento por garantizar los derechos humanos de las y los hondureños y dar atención a las necesidades prioritarias de la población.

Nos incumbe la responsabilidad de facilitar a la sociedad, lo que significa la lucha de los pueblos, con ética y siempre en la búsqueda del bien común, para transformar las viejas estructuras del sistema político que la sociedad generacionalmente ha practicado en el país, ya es tiempo de intentar una nueva Honduras.

Yo estoy segura de que podemos mirar el futuro con optimismo, que podemos generar cambio con nuestra participación activa, con el voto, con nuestro trabajo de base y la transformación política personal para seguir transformando a nuestras comunidades, especialmente a las juventudes rurales que carecen de información y conocimientos de la realidad que vive el país en términos democráticos, yo sí creo que aún hay esperanza.

«Por Wendy Nóchez_ Activista social, indígena feminista y estudiantes de derecho. Políticamente correcta, ideológicamente insurrecta.».

Edición: Equipo de Ayudando a Honduras

Síguenos en nuestras redes sociales, comenta y comparte.


Hondureños migrando en caravanas producto de la pobreza y la violencia

La primera caravana de migración forzada[1] de hondureños al inicio del 2021 ha tenido muchos sentimientos de indignación al ver que la población hondureña abandona el país obligadamente y fue fuertemente reprimida con gas y palos por elementos policiales en nuestro vecino país de Guatemala.

Para una mejor comprensión, en este artículo se realizará una breve introducción sobre el surgimiento de las caravanas de migrantes. Desde los inicios de la humanidad, los seres humanos migran en grandes éxodos y flujos que integran y determinan la historia y nuestra decencia humana. Sin embargo, el fenómeno de las migraciones no es malo, más bien es reconocido como un proceso fundamental en la vida de los seres humanos, pues forma parte de los diferentes desarrollos socio culturales, económicos y políticos en todo el mundo. Así que debemos de entender que cualquier persona puede migrar por cualquier motivo, mediante una elección tomada libremente para cambiar su lugar de residencia, ya sea de manera permanente o no, pero también muchas son obligadas a hacerlo forzadamente y hay que respetarlo.

Sabemos que la migración forzada puede estar determinada por distintos factores; sin embargo, en este artículo abordaremos únicamente como la pobreza y la violencia expulsan a miles de familias hondureñas en busca de refugio, esperamos en breve hablar de la corrupción, la falta de gobernabilidad democrática, el cambio climático entre otros factores que también son parte de estas expulsiones.

El Observatorio de la Violencia de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (OV-UNAH), detalló que hasta noviembre se registran 3 mil 100 homicidios, proyectando una tasa del 40 por ciento por cada 100 mil habitantes para cerrar el año 2020. Aunque esta tasa haya tenido una breve reducción a comparación del año 2019, no deja de ser alarmante.

La violencia es uno de los principales problemas sociales que afecta drásticamente la integridad del individuo y la sociedad. En el caso de Honduras la violencia armada provocada por las maras y pandillas en las peleas del control territorial es una de las principales causas que expulsa a las personas de sus hogares. Así como otros tipos de violencia intrafamiliar que son muy comunes y afectan en su mayoría a las mujeres, sumando a ello la violencia contra las personas de la diversidad sexual, la persecución políticas entre otras formas violentas que sufren las poblaciones más vulnerables y para prevenir las consecuencias del conflicto armado, especialmente la consecuencia irreversible de la muerte, muchas familias son obligada a salir del país, provocando el abandono obligado de residencia habitual y buscando entrar en otros países, para el caso la caravana que se dirige a los Estados Unidos principalmente.  

El segundo factor es la pobreza, no se puede obviar que tanto la violencia como la pobreza están relacionados.  Es importante pensar cómo las limitaciones y desigualdades económicas afectan a las personas más pobres, obligados a situaciones terribles de hambre, falta de salud, falta de educación, vivienda, trabajo digno entre otros., lo cual sumado a las limitaciones económico-financieras del Estado hondureño y los desastres naturales de los dos recientes huracanes que dejaron a miles de familias sin hogar, se convierten en un cúmulo de razones para huir del país y buscar supervivencia.

Muchas personas que se suman a las caravanas de migrantes se van para combatir este problema fundamental de la pobreza que viven a diario; por tanto, las migraciones han sido permanente en nuestro país, las personas salen con la idea de encontrar un trabajo que les permita obtener los ingresos suficientes para la subsistencia de su familia y cambiar esa realidad de miseria que están viviendo en el país.

Para finalizar esta reflexión invitamos a los lectores que se informen para no seguir generando xenofobia (odio contra los migrantes), pues las desigualdades económicas, los precarios espacios laborales e informales, el desplazamiento forzado por razones políticas o de violencia armada e intrafamiliar, es un problema muy grande que se vive en toda la región y nadie está excepto a ella.

Redacción: Rene Diaz y Gisela Soriano


Referencia: [1] Migración forzada: cuando el migrante parte de su lugar de residencia por situaciones que amenazan su vida o en contra de su voluntad.

Desafíos de los estudiantes rurales en Honduras en tiempos de pandemia

Las diferentes formas en que la pandemia (1) afectó el sistema educativo en Honduras, a sus colaboradores y beneficiarios, tuvo mucho impacto en las formas de desarrollar los espacios de educación de forma dinámicos y eficientes para el aprendizaje, especialmente la investigación y laboratorios.

En este artículo vamos a reflexionar sobre los desafíos principales que han enfrentado los estudiantes en Honduras para acceder a la educación, especialmente los que se benefician del sistema público. Partiendo de la realidad que ya se estaba viviendo en los últimos 10 años en el país, la educación pública no ha tenido grandes avances en innovación para la enseñanza, el uso de la tecnología, por ejemplo, el país entero ha sido deficiente por la falta de recursos económicos, las políticas públicas, la transparencia y la voluntad política para transformar la educación. Es triste ver que algunos docentes no tienen la formación para el uso de herramientas digitales o no tienen acceso a ella. Cuando llega la pandemia y las escuelas comienzan a cerrarse los más afectados fueron los alumnos que viven en el área rural y por supuesto los profesores que no estaban preparados para una enseñanza en línea y la falta de recursos tecnológicos, como el acceso a internet, afectó drásticamente.  

En los alumnos que tuvieron que abandonar la ciudad y regresar a las comunidades rurales, se enfrentaron a fuertes desafíos de acceso a educación por la falta de conectividad;  pero también hablemos de los roles de género, las chicas ayudando a sus madres en la cocina el día todo, los chicos al trabajo de campo con sus padres y eso implica una limitación de tiempo para estudiar o presentar sus tareas a tiempo o incluso saber lidiar con esa dinámica de trabajo y estudios al mismo tiempo y de forma virtual, incluso los espacios no aptos para estudiar porque algunos viven en pequeñas casas donde no cuentan ni con un escritorio, ni computadoras o energía eléctrica…en resumen todo esto ha conllevado al aumento de la deserción escolar y aumento de las tasas de analfabetismo en el país. 

Otro punto importante para reflexionar es el riesgo social en el que ya se encontraban muchas familias y con la llegada del COVID-19 muchos perdieron sus empleos o fuentes de recursos financieros para la sostenibilidad de las familias. Empeorando la situación se suma la crisis de los huracanes ETA e IOTA (2), multiplicando el impacto negativo en los estudiantes que dependían de sus trabajos para pagar sus gastos y poder estudiar, muchos padres y madres de familia quedaron desempleados, sin recursos para comprar una computadora o pagar un plan de internet y millones de familias perdieron todo lo que tenían, casa, carros y todos los medios de subsistencia.

En resumen, el año 2020 fue de muchos desafíos y en este año 2021 que estamos iniciando los estudiantes siguen enfrentándose a retos aún más grandes con los escenarios que se viven en el presente y el futuro de la educación pública en el país. Los escenarios de la educación tienen mucha incertidumbre porque no hay planes concretos o proyectos por parte del gobierno para reconstruir las escuelas pérdidas, para darle herramientas y acceso a internet a quienes no tienen y peor aún la reapertura segura de las aulas de clases. 

Agradecemos por leernos, comentarnos y compar

  1. Organización Mundial de la Salud: Enfermedad por COVID-19. consultado el 10/01/2020. https://www.paho.org/es/tag/enfermedad-por-coronavirus-covid-19#:~:text=La%20caracterizaci%C3%B3n%20de%20pandemia%20significa,un%20gran%20n%C3%BAmero%20de%20personas.
  2. BBC: Huracanes Eta e IOTA: Crisis humanitaria en Centroamérica https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-55479861

Un artículo escrito por Gisela Hernández y Rene Díaz

Una mirada a la población LGBTIQ migrando en Centroamérica

Las relaciones entre personas del mismo sexo no son reconocidas legalmente en 4 de los 5 países de Centroamérica, aunque no son penados con muerte o cárcel, puede conducir a una vida llena de inseguridad, por la discriminación, estigma y presión social sobre las personas LGBTIQ[1] debido a su orientación sexual o identidad de género que es mal visto según la sociedad y las autoridades que gobiernan estos países, puesto que no hay leyes que los proteja y garanticen sus derechos humanos. Debido a estos problemas sociales contra la sexualidad de las personas, trae consigo graves consecuencias, una muy importante que discutiré en este artículo es la migración de las personas LGBTIQ, las cuales son forzadas a migrar regular o su mayoría irregularmente, en busca de refugio en otros países para proteger su vida, donde se les respete su forma de vivir conforme a su propia identidad de género u orientación sexual.  

Las migraciones de la población LGBTIQ como cualquier otra migración de personas tienen similitudes; no obstante, presentan algunas características distintivas por los diferentes motivos que estas personas se ven obligadas a desplazarse en su propio país o migrar al extranjero. Esas particularidades no son simplemente como cualquier otra persona que lo haga para mejorar sus condiciones económicas o reunirse con sus familiares; por tanto, en la mayoría de estos países no se respetan ni se defienden los derechos a vivir con una identidad de género o una orientación sexual distinta a la heterosexualidad que ha sido normalizada, cual trae perjuicios contra quienes son diferentes, he aquí una diferencia significativa.

Las personas diversas se enfrentan a altas brechas de discriminación provocadas desde el predominio y reproducción de un sistema de sexo, género y heterosexismo como un paradigma cultural que provoca discriminación y exclusión. Entre otras formas de violencia que enfrenta esta población son las amenazas constantes por su sexualidad, persecución política a los defensores de los DDHH pertenecientes a esta comunidad, los crímenes de odio por la lesbofobia, homofobia y transfobia, persecución y malos tratos por los policías y funcionarios públicos, estos últimos lo hacen peor aún porque son quienes deberían de defender la vida e integridad de estas personas y lastimosamente se vuelven en su contra. Cabe mencionar que muchas de las personas migrantes vienen de hogares desintegrados y en algunos casos echados de su casa por su propia familia, cuando revelan su orientación sexual o identidad de género, es cuando son expulsados.

Otra mirada de la migración LGBTIQ en Centroamérica es el cumplimiento de los Estados para garantizar en primer lugar que las personas no tengan que verse obligadas a migrar y las que lo hacen puedan tener condiciones dignas en los países que son receptores de personas migrantes, señalando que el país que recibe el mayor número de migrantes en esta misma región es Costa Rica[2], por ser único en la región de garantizar los derechos a estas personas a través de diferentes leyes y políticas públicas incluyentes, este país en mención de la región pero hay un número que podría ser hasta mayor de las personas que migran a México, Estados Unidos y a  otros países de Europa, de los cuales tengo conocimiento que son los preferidos para miles de Hondureños que tienen las posibilidades de comprar un boleto de avión y viajan a pedir asilo en esos países.

Todavía hay grandes brechas de desigualdad para estas personas, principalmente para quienes migran, hace falta que los países puedan crear una gobernanza regional para el cumplimiento de los derechos laborales de las personas migrantes, la cual puede ser alcanzada con un gobierno efectivo, transparente y participativo que genere políticas públicas a favor de la diversidad sexual e identidad de género. Si los gobiernos ponen prioridad al respeto de la diversidad, permitirán asegurar el respeto de los derechos humanos y laborales de estas personas que son desplazadas o han migrado forzadamente y necesitan tener un trabajo digno, medios de vida, seguridad social, donde se respeten sus derechos humanos y sus libertades sin restricciones en la región. 

Escrito Por Rene Díaz Bonilla


[1] Los términos GBTIQ hace referencia a los términos; lesbianas, gays, bisexuales, trans, intersexo y queer.

[2] Según un estudio Análisis Cualitativo: “Necesidades de las poblaciones LGBTIQ en desplazamiento forzado – Costa Rica”, Costa Rica, 2019.

ABUSO SEXUAL CONTRA LAS MUJERES EN HONDURAS ENTRE PANDEMIA Y HURACANES

Honduras llega al octavo mes en situación de confinamiento; más de 90 países están en la misma situación y alrededor de 4, 000 millones de personas se refugian en casa ante el riesgo mundial de contagio de la COVID-19.[1] El confinamiento se trata de una medida de protección de la vida; pero conlleva otro peligro mortal, ante el que son las mujeres las mayormente expuestas. En este tiempo de encierro se ha visto como aumenta otra pandemia, una que crece entre las sombras y el silencio: la violencia sexual contra las niñas, niños, adolescentes, jóvenes y principalmente contra las mujeres.

La violencia sexual va en aumentado, en las comunidades rurales y las zonas urbanas más pobres, donde las mentes abiertas, el poder de decisión de las mujeres, y la autonomía de los cuerpos, siguen siendo una utopía. Tierra adentro (rural), la violencia sexual (entiéndase esta, como la constante en todas las violencias), se vive “en vivo y a todo color”, cada día los actos de violencia que ocurren, quedan impunes y el falocentrismo gobierna como un dios. Históricamente el poder masculino sobre el cuerpo de las niñas y mujeres ha dominado e impuesto roles de género que perpetúan la violencia y la desigualdad; la pandemia y el confinamiento han puesto en evidencia la veracidad de esta afirmación.

Los casos de abuso sexual durante la crisis de la COVID-19 en Honduras, han aumentado de forma alarmante, el Centro de Derechos de las Mujeres (CDM) contabiliza un total de 80 casos de violación sexual en niñas y mujeres, sólo de marzo a octubre de 2020.[2] Las sobrevivientes de violencia sexual conviven con sus violadores en casa, en su comunidad y ahora en los albergues. El confinamiento y la impunidad, el hacinamiento y la falta de planes de asistencia humanitaria con enfoque de género, ha facilitado a los agresores el medio para perpetuar más violencias contra las mujeres.

Hace unos días la DINAF recibió la denuncia de al menos 3 casos de violaciones dentro de los albergues habilitados para las personas que han quedado damnificadas ante las inundaciones generadas por los huracanes Iota y Eta. Pero, la DINAF no alcanza en muchos casos, no llega hasta las comunidades más lejanas, por ejemplo, las de zonas rurales, más alejadas de la urbanización.

Ayudando a Honduras, conoció del caso de una niña de 7 años, abusada sexualmente por un pedófilo denominado “hermano de la iglesia” , aunque la abuela de la niña logró evitar que sucedieran cosas peores contra la pequeña, al percatarse de lo sucedido, saco fuerzas para encerrarlo en un cuarto y mantenerlo detenido al agresor desde el lunes hasta el miércoles que fueron a denunciarlo a la policía y la abuela con la niña pudieron presentarse a los juzgados. Esa dificultad de no tener acceso a la justicia, de no contar con una posta policial se complicó con los huracanes IOTA y ETA, pues las comunidades quedaron incomunicadas y la familia debió esperar a que el caudal de los ríos bajaran para interponer la denuncia en la posta policial del centro de Jutiapa.

Para está niña no hubo “profilaxis contra el VIH”, no hay asistencia psicológica y medica cercana y por supuesto hay un enorme temor para ella y su familia ante posibles represalias, hasta por contar “su versión” para la para autoridades.

Aunque el violador fue capturado, pero la presión hacia la familia y los comentarios después de lo ocurrido en la comunidad, además del abuso sexual hacia la niña, uno de los actos más repugnantes que como sociedad podemos perpetuar en conjunto. La falsa moral busca inmovilizarnos, como en este caso, los comentarios de “el señor es religioso, déjelo libre y ponga todo en las manos del Señor” o la presión entre las familias con consejos como “dejemos esto en silencio y no lo denuncie”, “perdónelo por la mamá” y en definitiva, la más grotesca presión hacia la familia, “búsqueda de culpabilidad en la víctima” con comentarios como “la niña tuvo culpa por no gritar y decir que la estaban violando”“esa niña es la caliente”, “una buena castigada es lo que quería para que deje de caliente”, “es varonera, por eso le pasan esas cosas”.

“Honduras es uno de los peores países para ser mujer”, y se puede ver reflejado en la realidad que viven las mujeres que residen en las zonas rurales, la cual es precaria, difícil y VIOLENTA al máximo nivel.  

“Seguimos luchando y resistiendo porque darnos por vencidas no es opción”, pero la suma de crisis por pandemia y una catástrofe por Huracanes, es realmente duro de sobrellevar. La foto de los albergues y el triste “paisaje” de mendicidad en las calles, tiene rostro de niñas, niños y mujeres.


Créditos fotográficos: Jorge Alexander M.

ES URGENTE QUE LA JUSTICIA, LA ATENCIÓN EN SALUD Y LA GARANTÍA DE DERECHOS TAMBIÉN LLEGUE A “LAS DESCALZAS; TAMBIÉN SEA PARA TODAS”.


[1] ONU MUJERES, ver reporte en: //www.unwomen.org/es/news/stories/2020/4/statement-ed-phumzile-violence-against-women-during-pandemic//

[2] Centro de Derechos de las Mujeres (CDM) ver reporte en: http://derechosdelamujer.org/project/2020/

Juventud en un Mundo Disruptivo.

Semillas en tierra fértil han brotado,

Tomando fuerza con raíces esparcidas.

Traen el germen de los diversos talentos.

Cultivadas en la cuna de la tecnología,

la innovación y los desafíos.

Inflexibles ante las guerras, la violencia y la pobreza.

Sus ramas esparcidas para forjar fuerzas resilientes,

para inspirar en mareas incontenibles,

la edificación de un mundo mejor.

La juventud está aflorando,

encendiendo los luceros de un nuevo amanecer.

Esparciendo su aroma por el universo,

donde las fronteras son invisibles.

La juventud se puso alas y emprende el vuelo.

revolotea y zarpa hacia nuevos horizontes.

donde reina el bien común y la hermandad.

Esta juventud que enarbola,

el estandarte de cólera del pueblo,

dispuestas a morir en el intento,

ante la represión de las dictaduras,

y de la persecución política.

Y a pesar de todo siguen adelante,

no podrán callarnos… no podrán vencernos.

Nuestra fuerza es disruptiva al sistema.

Ya no existen excusas,

no hay espacios para la indiferencia.

Los pretextos se escurren en las grietas,

no previstos, desaparecen lentamente,

como el sol cuando llega la alborada.

Arden las antorchas, claras y sedientas,

y el cielo imponente engendra sueños,

para ultimar la tiranía, desde la punta de los sueños.

Y los besos serán… sólo cosas transitorias,

entre el mundo que muere y el que nace,

en la escabrosa Patria… de mentiras.

Porque ya no volverá a amanecer…

sin nuestro grito de rebeldía.

Rene Díaz es estudiante de Economía, fundador de Ayudando a Honduras y Co-funder de PazArtistas.

Dedicado a la juventud en el marco del Día Internacional de la Juventud, ¿Que significa para ti el compromiso juvenil?

#juventudes #juventud #youthDay #ayudandoahonduras